«МАЧЕТЕ»
В сентябре 1922 года Сикейросы возвращаются в Мексику. Страна после революции отстраивалась. В правительстве, возглавляемом генералом Обрегоном, поговаривали об осуществлении различных социальных реформ. Особенно много разговоров было о школьной реформе. Министр народного просвещения Хосе Васконселос считал, что народу нужны не только элементарная грамотность, но и знания произведений классиков и монументальное искусство — живопись и скульптура, которые могли оказывать влияние на воспитание широких масс. Его поддерживал молодой адвокат Висенте Ломбарде Толедано, занимавший влиятельный пост ректора Национальной подготовительной школы. Это учебное заведение размещалось в большом здании колониальной эпохи, ранее принадлежавшем церковному колледжу СанИльдефонсо. Васконселос и Ломбарде Толедано предложили группе молодых художников, возглавляемой Диего Риверой и Хосе Клементе Ороско, расписать стены этого здания сценами из истории Мексики.
Художники с большим энтузиазмом принялись за работу, тем более что Васконселос торопил их. Он опасался, что долго не удержится на министерском посту, а после него художников лишат возможности закончить работу. «Пишите, что хотите и как хотите, но только побыстрей!» — призывал он своих питомцев. Такое же предложение получил по своему возвращению в страну и Сикейрос. Он тоже принял его с благодарностью.
— Мы, — вспоминал он потом, — поделили между собой стены Национальной подготовительной школы, как делят кусок хлеба:
«это тебе, а это — мне». Центральное патио (двор) школы расписвали одновременно Хосе Клементе Ороско, Эмилио Гарсия Каэро
(молодой испанский художник, работавший вместе с нами) и другие наши товарищи, — мы словно хотели собрать в одном месте, как на выставке, несколько больших композиций кисти различных художников. Диего расположился в большом зале с амфитеатром, в зале, носящем ныне имя Боливара. Мы были новичками в монументальной живописи, и наша неопытность проявилась не только
в том, как мы распределили между собой стены здания, не только в просчетах, которые мы допускали, сохраняя в композиционном
построении своих фресок принципы станковизма, но главным образазом в тематике наших росписей, то есть в кардинальном решающем вопросе, ибо проблема новой тематики могу сказать это, положа руку на сердце, требует нового подхода, это проблема огромной важности и грандиозных масштабов. А между тем Диего Ривера писал в Подготовительной школе фреску в византийском стиле, изображая символы вечности, символы музыки,
