в Акамбаро Дмитрий Павлов высказал
мысль, что вот, дескать, собрали школьников, показали фильм Спилберга, дали глину в руки
и сказали: «лепите, детки»…
Конечно, качество статуэток в коллекции Джульсруда явно выше того, что сможет
сделать среднестатистический современный школьник. Тут уж тогда есть смысл говорить о
чем-то типа «художественной школы» или «школы изобразительных искусств», где
обучаются люди (и даже вовсе не дети в том числе), имеющие определенные способности и
задатки в лепке из глины. Но суть от этого не меняется…
Рис. 207
Андрей Скляров : Древняя Мексика без кривых зеркал 156
И тогда, между прочим, вполне понятны некоторые особенности изображений.
Например, уже упоминавшийся акцент на значимых и отличительных особенностях
конкретного животного: фактура кожи, пластины на спине, стреловидный хвост, длинная
шея, клыки у саблезубого тигра и так далее и тому подобное. Именно так и действует
художник, когда есть необходимость создать легко опознаваемый образ, не отягощенный
излишней детализацией – подчеркнуть несколько важных, бросающихся в глаза черт. И
запоминаются прежде всего такие черты – бросающиеся в глаза. Особенно при просмотре
фильма Спилберга или научного фильма по палеонтологии…
Рис. 208. Шестипалый динозавр
Но в таком случае как раз и обращаешь внимание прежде всего на подчеркнутые
художником детали. Например, на шесть пальцев , которые явно специально прорисованы у
некоторых статуэток. В экспозиции музея Джульсруда есть шестипалый динозавр (
Рис. 208) и шестипалая обезьяна. Копаясь же в «закромах» – ящиках, в которых
хранится основная коллекция – нам повезло обнаружить и безголовую фигурку какого-то
гоминида также с шестью пальцами (
Рис. 209)!…
Что это?… Шутка художника?… Или его, также как и нас, поразил сам факт наличия
именно шести, а не пяти пальцев на лапах и руках?… Что это тогда за причуды эволюции?…
Или здесь вообще мы имеем дело с изображением обитателя какого-то совсем иного –
«шестипалого» – мира?!.
Рис. 209. Безголовая статуэтка шестипалого гоминида
* * *
В отличие от других мест Мексики, которые лежат на туристических маршрутах, мы
ехали в Акамбаро, по сути, в полную неизвестность. Мы не знали даже открыт ли вообще
сейчас музей Джульсруда, и удастся ли нам его увидеть. Информации об этом нигде нельзя
было найти. Предварительных контактов с дирекцией музея тоже не было. Мы ехали – то,
что называется – «на удачу»…
И нам крупно повезло.
Как уже упоминалось в начале главы, после нашей вечерней разведывательной
прогулки к закрытому музею, утром нас уже ждал Мигель Уэрта – директор музея. Встретил
он нас определенно удивленно и несколько настороженно. Еще бы – максимум несколько
случайных посетителей в день, а тут сразу целая группа из далекой России (мы были первой
организованной группой из нашей страны, посетившей музей в Акамбаро), да еще и
сделавшая специально большой крюк…
После некоторого «пристрелочного друг к другу» разговора, когда выяснилась и
определенная общность подходов к древней истории, и общий интерес к коллекции, Мигель,
оказавшийся очень общительным и контактным человеком, а кроме всего прочего и
увлеченным идеей исследования и популяризации коллекции Джульсруда, пошел навстречу
нашей просьбе и разрешил для съемок раскручивать витрины и доставать из них статуэтки. В
противном случае нам пришлось бы очень туго: неудачное дневное освещение и блики от
стекла витрин создавали совершенно невыносимые для съемок условия.
Поначалу Мигель сам раскручивал крепления витрин, но постепенно отдал и эту