школа функционализма

Пуританизм, целомудренная стилистическая самоограниченность функционализма, выраженная в знаменитой формуле "дом - машина для жилья", даже в его лучшие времена предписывал отказ от чуждого строгой архитектуре "украшательства" - в первую очередь от монументальной живописи. Особенно от такой экспрессивной, национально окрашенной, "сверхсодержательной" живописи, какой была мексиканская монументальная живопись.


И в 50-х годах в архитектуре всего мира, и в мексиканской в частности, начинают утверждаться новые традиции. Архитекторы, пресыщенные зрелищем однообразных по своим пространственным решениям построек, начинают стремиться к большей индивидуализации каждого отдельного сооружения, каждого ансамбля и комплекса. При этом лучшие из них не отказываются от того, чему научил функционализм,- от подчинения своего индивидуального художественного замысла общим градостроительным и стилистическим задачам. Одновременно, как это всегда бывает, резко изменяется отношение к архитектурному наследию.


Конечно, вернуться к эклектизму XIX века уже невозможно, школа функционализма не прошла даром, но в то же время большинству становится ясно: отворачиваясь от истории, от национального наследия, архитектор и художник, в конечном итоге, терпят поражение. Начинают возводиться комплексы и даже целые города, которые, при всей их острой современности, внушают человеку ощущение живой связи с прошлыми эпохами.
Восстановление связи с традициями национального искусства в архитектуре имело, как считал Сикейрос, а с ним и все монументалисты Мексики, "...для Мексики особый смысл - под этим знаком здесь уже тридцать лет развивалась монументальная живопись, и значение возрождения местных традиций перерастало рамки только явления культуры, становясь одновременно и одним из способов национального самоутверждения".


Намечается вполне реальный путь к созданию истинно синтетических архитектурно-художественных произведений. О том, что предпосылки к синтезу давно назрели, свидетельствует тот факт, что в Мексике к этому времени выработался новый тип художника - художника-синтетиста. Таким был ОТорман, одновременно архитектор и художник, или Чавес Морадо - художник и скульптор. К синтетическому универсализму всю жизнь тяготел и сам Сикейрос.


Вскоре архитекторам и художникам представился удобный случай испытать свои силы в создании очень большого и значительного комплекса - Университетского городка.
Ансамбль Университетского городка возведен на плато Педре-галь де Сан-Анхель возле самого Мехико.
 
Галерея
«Новая демократия», 1945
Портрет буржуазии, 1939
Тропическая Америка, фрагмент
Давид Репродукция № 21
«Взрыв в городе», 1935
Репродукция № 19
Альфаро Сикейрос
Репродукция № 17
«Наш нынешний образ», 1947
«Крестьянская мать», 1929.