Союз художников, скульпторов и технических работников

 По своему характеру она политический документ, а стиль ее близок страстной прокламации. Она написана так, что, кажется, слышишь звенящий голос Сикейроса, читающего ее взволнованным, уверенным в истинности избранного пути товарищам:
"Союз художников, скульпторов и технических работников обращается к народам Мексики, веками терпящим унижение, к солдатам, которых офицеры превратили в палачей, к рабочим и крестьянам, испытывающим кнут богачей, к интеллигенции, не заискивающей перед буржуазией".


Ко всем честным людям Мексики обращаются художники. Революционной патетикой пронизано это обращение:
"Мы на стороне тех, кто требует уничтожения старого жестокого строя, при котором ты, крестьянин, производишь продукты, попадающие в брюхо надсмотрщиков и политиков, а сам умираешь с голоду; при котором ты, рабочий, приводишь в движение фабрики, пускаешь в ход станки и создаешь своими руками комфорт для сутенеров и проституток, а сам валяешься на земле и мерзнешь; при котором ты, солдат-индеец, героически расстаешься с землей, на которой ты работаешь и которая тебе дает жизнь, и уходишь бороться за то, чтобы уничтожать нищету, веками давившую твой народ".


Каждая фраза в декларации конденсирует социальный и интеллектуальный опыт художников, чьей жизненной школой была революция. Так могли и имели право писать только люди, прошедшие гражданскую войну с оружием в руках:
"Не только благородный труд, но все проявления духовной и физической жизни нашего народа идут от его врожденного индейского трудолюбия, от его великолепного и необыкновенно своеобразного дара создавать красоту; искусство мексиканского народа является самым великим и самым здоровым в мире выражением духовной жизни, и традиции этого искусства - наше самое большое богатство".


Искусство и культура древних индейских племен в самом деле принадлежат к величайшим созданиям человеческого гения. Еще испанские конкистадоры, рыскавшие по Мексике в поисках золота, были поражены огромными пирамидами, дворцами и храмами, возведенными народом, не знавшим лошади, железа и даже обыкновенного колеса. Сказочным видением показался им Теночтитлан - столица государства ацтеков.


Да, традиции индейского искусства были богатством и "кладезем премудрости" для современных мексиканских художников. Но только в том случае, если они не повторяли его приемы и не стилизовали свои росписи в древнеиндейском духе, а, используя богатейший опыт индейских мастеров, постигали секреты выразительности искусства, учились сводить сложные формы к простейшим элементам, к лаконичному силуэту и орнаментальному ритму.
 
Галерея
«Новая демократия», 1945
Портрет буржуазии, 1939
Тропическая Америка, фрагмент
Давид Репродукция № 21
«Взрыв в городе», 1935
Репродукция № 19
Альфаро Сикейрос
Репродукция № 17
«Наш нынешний образ», 1947
«Крестьянская мать», 1929.